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Culture
ED.238
お盆の精霊馬:きゅうりの馬となすの牛が運ぶ願い
Cucumber Horses and Eggplant Cows: Japan's Tiny Obon Vehicles for Ancestors
JLPT N4-N1 Aug 26, 2026 · 4 MIN READ
要約ようやく The story in English
During Obon, families craft cucumber horses and eggplant cows to bring ancestors home quickly and send them off slowly.
N4 N3 N1
Same story, every JLPT level. Tap a level to switch, and all levels are free.
第1章: 夏のお盆と、小さな野菜の動物たち
夏なつ に なる と 、 日本にっぽん の 多くおおく の 家いえ で は 「 お盆おぼん 」 という 行事ぎょうじ が あり ます 。 お盆おぼん は 、 ご 先祖せんぞ さま を 敬いうやまい 、 家族かぞく の つながり を 確かめるたしかめる ため の 仏教ぶっきょう の 行事ぎょうじ です 。 [ 18 ][ 21 ] お盆おぼん の 間ま 、 亡くなっなくなっ た 家族かぞく や ご 先祖せんぞ さま の 霊れい が 家いえ に 帰っかえっ て くる と 信じしんじ られ て い ます 。 [ 21 ][ 22 ]
玄関げんかん や 仏壇ぶつだん の 近くちかく を 見るみる と 、 小さなちいさな 野菜やさい の 動物どうぶつ が 置いおい て ある こと が あり ます 。 それ が 「 精霊せいれい 馬ば 」 です 。 [ 18 ] きゅうり で 作っつくっ た 馬うま と 、 なす で 作っつくっ た 牛うし 。 どちら も 、 ご 先祖せんぞ さま が 乗るのる ため の 乗り物のりもの です 。 [ 18 ][ 19 ] お盆おぼん の 間ま 、 仏壇ぶつだん の 前まえ に 「 盆ぼん 棚たな 」 という 棚たな を 用意ようい する 家いえ も あり 、 精霊せいれい 馬ば は その 盆ぼん 棚たな や 仏壇ぶつだん に お 供え物そなえもの と 一緒いっしょ に 並べならべ られ ます 。 [ 17 ][ 19 ]
第2章: 精霊馬の作り方は、とても簡単です
精霊せいれい 馬ば の 作り方つくりかた は 、 とても 簡単かんたん です 。 きゅうり と なす を 用意ようい し ます 。 それぞれ に 、 割り箸わりばし や 細いほそい 木き の 棒ぼう を 4 本ほん 刺しさし て 、 足あし に 見立てみたて ます 。 [ 18 ][ 19 ] きゅうり は 馬うま 、 なす は 牛うし の 形かたち です 。 [ 1 ][ 18 ] 馬うま の きゅうり は 、 頭あたま を 少しすこし 上げるあげる と 速くはやく 走りはしり そう に 見えみえ ます 。 牛うし の なす は 、 体からだ が 大きくおおきく て ゆっくり 歩きあるき そう です 。 [ 1 ][ 6 ]
お盆おぼん の 始まるはじまる 日ひ に 、 家族かぞく は この 馬うま と 牛うし を 飾りかざり ます 。 馬うま は ご 先祖せんぞ さま を 早くはやく 迎えるむかえる ため 、 牛うし は お盆おぼん の 終わりおわり に ゆっくり 送るおくる ため です 。 [ 22 ][ 24 ]
第3章: なぜ馬と牛なのでしょう
なぜ 馬うま と 牛うし な の でしょ う 。 馬うま は 足あし が 速いはやい ので 、 ご 先祖せんぞ さま に 「 できるだけ 早くはやく 家いえ へ 帰っかえっ て き て ほしい 」 という 願いねがい を 表しあらわし ます 。 [ 19 ][ 22 ] 牛うし は 歩くあるく の が ゆっくり な ので 、 「 帰りかえり は 急がいそが なく て いい です よ 。 ゆっくり 帰っかえっ て ください 」 という 気持ちきもち を 表しあらわし ます 。 [ 19 ][ 22 ]
つまり 、 精霊せいれい 馬ば に は 「 早くはやく 来き て 、 ゆっくり 帰っかえっ て 」 という 家族かぞく の 願いねがい が 込めこめ られ て い ます 。 [ 23 ] なす の 牛うし は 、 お 供え物そなえもの や 家族かぞく の 祈りいのり を 乗せのせ て 、 あの世あのよ へ 運ぶはこぶ と も 言わいわ れ ます 。 [ 19 ][ 20 ]
第4章: お盆が終わったら、感謝して見送ります
お盆おぼん が 終わるおわる と 、 精霊せいれい 馬ば は 役目やくめ を 終えおえ ます 。 数すう 日にち 前まえ は 元気げんき だっ た きゅうり も なす も 、 夏なつ の 暑あつ さ で しおれ て 、 疲れつかれ た よう に 見えるみえる こと が あり ます 。 [ 2 ][ 3 ][ 5 ] ある 人ひと は 、 精霊せいれい 馬ば に 「 お疲れさまおつかれさま でし た 」 と 感謝かんしゃ し て 、 塩しお を ふり 、 紙かみ に 包んつつん で 処分しょぶん し ます 。 [ 3 ] お盆おぼん の 飾りかざり は 、 その 年とし ごと に 感謝かんしゃ し て 処分しょぶん する の が 基本きほん です 。 [ 17 ]
しおれ た 姿すがた は 、 ご 先祖せんぞ さま を 無事ぶじ に 送り届けおくりとどけ た 「 頑張っがんばっ た 証拠しょうこ 」 だ と 考えるかんがえる 人ひと も い ます 。 [ 3 ][ 5 ]
第5章: 初めての人へ:自由な気持ちで作ってみましょう
もし 日本にっぽん の 夏なつ に お盆おぼん の 家いえ を 訪ねるたずねる 機会きかい が あれ ば 、 精霊せいれい 馬ば を そっと 見み て み て ください 。 きゅうり と なす の 形かたち に 、 家族かぞく の やさしい 気持ちきもち が 見えみえ ます 。 自分じぶん で 作るつくる の も 難しくむずかしく あり ませ ん 。 きゅうり と なす に 、 割り箸わりばし を 4 本ほん ずつ 刺すさす だけ です 。 [ 18 ][ 19 ]
最近さいきん は 、 亡くなっなくなっ た ペット の ため に 精霊せいれい 馬ば を 作るつくる 人ひと も い ます 。 [ 1 ][ 6 ] また 、 きゅうり と なす 以外いがい の 果物くだもの で 、 楽しみたのしみ ながら 精霊せいれい 馬ば を 作るつくる 人ひと も い ます 。 [ 4 ][ 13 ] 大切たいせつ な の は 、 正しいただしい 形かたち で は なく 、 帰っかえっ て くる 人ひと を 思うおもう 気持ちきもち です 。 [ 18 ][ 21 ]
第1章:お盆の棚に現れる、小さな旅の道具
夏なつ の お盆おぼん の 時期じき 、 日本にっぽん の 家庭かてい で は 、 ご 先祖せんぞ さま の 魂たましい が 家いえ に 帰っかえっ て くる と 信じしんじ られ て い ます 。 [ 21 ] お盆おぼん は 、 地域ちいき によって 7 月つき か 8 月つき の 3 日間にちかん に 行わおこなわ れ ます 。 [ 22 ] 家いえ の 中なか に は 「 盆ぼん 棚たな 」 と 呼ばよば れる 小さなちいさな 棚たな を 作りつくり 、 そこ に 果物くだもの や 花はな 、 季節きせつ の 料理りょうり を 供えそなえ ます 。 [ 17 ][ 19 ] その 棚たな の 上うえ で 、 特にとくに 目め を 引くひく の が 「 精霊せいれい 馬ば 」 です 。
精霊せいれい 馬ば は 、 きゅうり と なす で 作っつくっ た 小さなちいさな 動物どうぶつ の 乗り物のりもの です 。 [ 18 ] きゅうり に は 馬うま の 形かたち を 、 なす に は 牛うし の 形かたち を イメージ し て 、 割り箸わりばし や 細いほそい 木き の 棒ぼう を 刺しさし て 足あし に し ます 。 [ 19 ] 一見いっけん する と ただ の 野菜やさい です が 、 お盆おぼん の 間ま だけ 、 ご 先祖せんぞ さま を 乗せるのせる 特別とくべつ な 乗り物のりもの に なる の です 。
第2章:足の速い馬と、ゆっくり歩く牛
精霊せいれい 馬ば の 作り方つくりかた は とても 簡単かんたん です 。 用意ようい する もの は 、 きゅうり 、 なす 、 割り箸わりばし や 木き の 棒ぼう だけ 。 [ 19 ] きゅうり と なす に 割り箸わりばし を 刺しさし て 足あし を 作りつくり 、 この 二つふたつ を 盆ぼん 棚たな に 並べならべ ます 。 [ 19 ] 地域ちいき によって は 、 お盆おぼん の 初日しょにち に 馬うま を 飾りかざり 、 最終さいしゅう 日び に 牛うし を 飾るかざる ところ も あり ます 。 [ 22 ]
では 、 なぜ 馬うま と 牛うし な の でしょ う か 。 それ は 、 速はや さ が 違うちがう から です 。 きゅうり の 馬うま は 、 体からだ が すらり と し て い て 、 今にもいまにも 走り出しはしりだし そう です 。 [ 1 ] 馬うま は 速いはやい 動物どうぶつ な ので 、 ご 先祖せんぞ さま の 魂たましい に 「 早くはやく 家いえ に 帰っかえっ て き て ください 」 という 願いねがい を 込めこめ ます 。 [ 19 ][ 21 ] 一方いっぽう 、 なす の 牛うし は 、 体からだ が どっしり と し て い ます 。 [ 1 ] 牛うし は ゆっくり 歩くあるく 動物どうぶつ な ので 、 お盆おぼん が 終わっおわっ て あの世あのよ へ 帰るかえる とき に は 、 「 どう か ゆっくり 、 休みやすみ ながら 帰っかえっ て ください 」 という 気持ちきもち を 表しあらわし 、 家族かぞく の 供え物そなえもの や 祈りいのり を 背中せなか に 乗せのせ て 運ぶはこぶ と も 言わいわ れ ます 。 [ 19 ][ 20 ] 家族かぞく と 過ごすすごす 時間じかん を 、 少しすこし でも 長くながく し たい という 願いねがい が 、 この 二つふたつ の 乗り物のりもの に 込めこめ られ て いる の です 。
第3章:野菜に込められた「来てほしい、帰らないで」
お盆おぼん は 、 もともと インド から 中国ちゅうごく を 通っとおっ て 日本にっぽん に 伝わっつたわっ た 仏教ぶっきょう の 行事ぎょうじ です 。 [ 18 ] 亡くなっなくなっ た 人ひと の 魂たましい を 大切たいせつ に し 、 安らかやすらか に 休んやすん で もらう こと 、 そして 家族かぞく の つながり を 確かめるたしかめる 時間じかん として 、 今いま も 続いつづい て い ます 。 [ 18 ] 多くおおく の 人ひと は お盆おぼん に 故郷こきょう へ 帰りかえり 、 お 墓参りはかまいり を し て 花はな や 果物くだもの を 供えそなえ ます 。 [ 22 ]
精霊せいれい 馬ば は 、 その お盆おぼん を 表すあらわす 代表だいひょう 的てき な 飾りかざり の ひとつ です 。 [ 19 ] 馬うま と 牛うし という 身近みぢか な 動物どうぶつ に 、 日本人にっぽんじん は 「 行きいき は 速くはやく 、 帰りかえり は 遅くおそく 」 という 逆ぎゃく の 願いねがい を 託したくし まし た 。 これ は 、 亡き人なきひと へ の 愛情あいじょう そのもの です 。 会いあい たい から 早くはやく 来き て ほしい 、 でも 別れわかれ たく ない から ゆっくり 帰っかえっ て ほしい 。 その 気持ちきもち を 、 夏なつ の 食卓しょくたく に ある 野菜やさい で 形かたち に し た の が 精霊せいれい 馬ば な の です 。
第4章:初めての人へ:お盆の精霊馬を見たら
日本にっぽん で 夏なつ に スーパー へ 行くいく と 、 きゅうり と なす が たくさん 並んならん で い ます 。 もし 近所きんじょ の 家いえ で 、 盆ぼん 棚たな に 小さなちいさな 馬うま と 牛うし が 飾らかざら れ て いる の を 見かけみかけ たら 、 それ は 「 ご 先祖せんぞ さま を 迎えるむかえる 準備じゅんび が でき た 」 という 合図あいず です 。 静かしずか に その 気持ちきもち を 想像そうぞう し て み て ください 。
最近さいきん は 、 きゅうり と なす 以外いがい の 材料ざいりょう で 精霊せいれい 馬ば を 作るつくる 人ひと も い ます 。 たとえば 、 バナナ と パイナップル で 作っつくっ た トロピカル な 精霊せいれい 馬ば が SNS で 話題わだい に なり まし た 。 [ 4 ][ 14 ] また 、 ペット の 遺影いえい の そば に 精霊せいれい 馬ば を 飾るかざる 人ひと も い ます 。 [ 6 ] お盆おぼん が 終わるおわる と 、 役目やくめ を 終えおえ た 精霊せいれい 馬ば は しおれ て 、 疲れつかれ て 休んやすん で いる よう に 見えるみえる こと が あり ます 。 [ 2 ][ 3 ] ある 京都きょうと の 投稿とうこう 者しゃ は 、 愛あい 猫ねこ の ため に 作っつくっ た 精霊せいれい 馬ば が 数すう 日にち 後ご に しおれ た 姿すがた を 見み て 、 「 頑張っがんばっ て 迎えむかえ に 行っいっ て くれ た ん だ なあ 」 と 感じかんじ た そう です 。 [ 6 ] その後そのご 、 塩しお を 振りふり 、 紙かみ に 包んつつん で 静かしずか に 処分しょぶん し ます 。 [ 3 ][ 17 ]
あなた も 機会きかい が あれ ば 、 きゅうり と なす で 精霊せいれい 馬ば を 作っつくっ て み て ください 。 作り方つくりかた は 簡単かんたん です 。 そして 、 その 小さなちいさな 乗り物のりもの に 「 早くはやく 会いあい たい 、 でも ゆっくり 帰っかえっ て ね 」 という 気持ちきもち を 込めこめ て み て ください 。
第1章: 盆棚に並ぶ、ふたつの小さな乗り物
夏なつ の お盆おぼん の 時期じき 、 日本にっぽん の 家庭かてい の 仏壇ぶつだん や 盆ぼん 棚たな に は 、 野菜やさい で 作らつくら れ た 小さなちいさな 飾りかざり が 現れあらわれ ます 。 きゅうり と なす に 割り箸わりばし や 小さなちいさな 棒ぼう を 刺しさし て 、 馬うま と 牛うし に 見立てみたて た もの 。 これ が 精霊せいれい 馬ば です 。 [ 18 ][ 19 ] お盆おぼん に 祖先そせん の 霊れい が あの世あのよ から 帰っかえっ て くる とき 、 その 乗り物のりもの として 用意ようい さ れ ます 。 [ 18 ][ 19 ][ 21 ] きゅうり の 馬うま は 首くび を もたげ て 今にもいまにも 走り出しはしりだし そう な 姿すがた 、 なす の 牛うし は でっぷり と 落ち着いおちつい た 姿すがた を し て いる こと が 多いおおい 。 [ 1 ]
第2章: お迎えは馬、お見送りは牛
お盆おぼん の 前まえ に なる と 、 家族かぞく は まず この 精霊せいれい 馬ば を 用意ようい し ます 。 [ 24 ] 作り方つくりかた は 単純たんじゅん で 、 きゅうり と なす に 割り箸わりばし など を 刺すさす だけ 。 飾りかざり 終えおえ た あと は 、 その 年とし ごと に 処分しょぶん する の が 基本きほん です 。 [ 17 ] お盆おぼん の 終わりおわり に は 、 塩しお を 振っふっ て 紙かみ に 包みつつみ 、 感謝かんしゃ の 気持ちきもち を 込めこめ て 手放すてばなす 人ひと も い ます 。 [ 3 ]
ここ で 大切たいせつ な の は 、 精霊せいれい 馬ば が 単なるたんなる 飾りかざり で は なく 、 祖先そせん の 霊れい を 乗せるのせる ため の もの だ という こと です 。 [ 19 ][ 21 ] お盆おぼん の 始まりはじまり に は 、 足あし の 速いはやい 馬うま に 乗っのっ て 、 できるだけ 早くはやく 家いえ に 帰っかえっ て き て もらう 。 お盆おぼん の 終わりおわり に は 、 歩みあゆみ の 遅いおそい 牛うし に 乗っのっ て 、 できるだけ ゆっくり と あの世あのよ へ 戻っもどっ て もらう 。 この 「 早くはやく 来き て 、 ゆっくり 帰るかえる 」 という 対比たいひ が 、 二つふたつ の 野菜やさい に 込めこめ られ た 中心ちゅうしん の 願いねがい です 。 [ 22 ][ 23 ]
第3章: なぜ「早く来て、ゆっくり帰る」のか
お盆おぼん は 、 もともと インド から 中国ちゅうごく を 経へ て 日本にっぽん に 伝わっつたわっ た 仏教ぶっきょう 行事ぎょうじ で 、 死者ししゃ を 供養くよう し 、 その 魂たましい を 迎えるむかえる 期間きかん と さ れ て き まし た 。 [ 18 ] 多くおおく の 家庭かてい で は 、 この 時期じき に 果物くだもの や 季節きせつ の 料理りょうり を 仏壇ぶつだん に 供えそなえ 、 家族かぞく で 墓参りはかまいり を し ます 。 [ 19 ] その お供えおそなえ の 一つひとつ として 、 精霊せいれい 馬ば は 特にとくに 象徴しょうちょう 的てき な 存在そんざい です 。
きゅうり の 馬うま は 、 祖先そせん が 家いえ へ 早くはやく 戻っもどっ て き て ほしい という 願いねがい を 表しあらわし ます 。 一方いっぽう 、 なす の 牛うし は 、 家族かぞく の 祈りいのり や お 供え物そなえもの を 乗せのせ て 、 あの世あのよ へ ゆっくり と 帰っかえっ て いっ て ほしい という 願いねがい を 表しあらわし ます 。 [ 19 ][ 20 ] 馬うま と 牛うし という 動物どうぶつ の 速度そくど の 違いちがい を 、 きゅうり と なす の 見た目みため や 形かたち で 表現ひょうげん し て いる の です 。 [ 1 ][ 22 ] お盆おぼん の 数すう 日にち の あいだ 、 できるだけ 長くながく 一緒いっしょ に い たい 。 その 切実せつじつ な 気持ちきもち が 、 あの 小さなちいさな 乗り物のりもの に は 隠れかくれ て い ます 。
第4章: 初めて精霊馬を見るあなたへ
もし お盆おぼん の 時期じき に 日本にっぽん の 家庭かてい を 訪ねたずね 、 精霊せいれい 馬ば を 見かけみかけ たら 、 それ は 食べ物たべもの で は なく 、 祖先そせん を 迎えるむかえる ため の 供え物そなえもの だ と 覚えおぼえ て おい て ください 。 [ 19 ][ 21 ] 地域ちいき や 家庭かてい によって 作り方つくりかた は さまざま で 、 近年きんねん で は 猫ねこ など ペット の 遺影いえい の そば に 飾るかざる 人ひと も い ます 。 [ 6 ] また 、 バナナ や パイナップル で 南国なんごく 風ふう の 精霊せいれい 馬ば を 作るつくる 人ひと も い て 、 「 お 尻しり が ガリガリ し そう 」 「 鞍くら を つけ て あげ て 」 など と SNS で 話題わだい に なる こと も あり ます 。 [ 4 ][ 13 ]
お盆おぼん が 終わっおわっ た あと の 精霊せいれい 馬ば は 、 しおれ て 疲れつかれ きっ た よう に 見えるみえる こと が あり ます 。 ある 京都きょうと の 女性じょせい は 、 愛あい 猫ねこ の ため に 作っつくっ た 精霊せいれい 馬ば が 数すう 日にち 後ご に すっかり しおれ 、 「 かなり 頑張っがんばっ て 走っはしっ て くれ た みたい で 、 疲れつかれ きっ てる … 」 と 投稿とうこう し まし た 。 [ 3 ][ 6 ] その 姿すがた を 「 全力ぜんりょく 疾走しっそう で 連れつれ て き まし た って 感じかんじ 」 「 頑張っがんばっ て くれ た 証拠しょうこ 」 と 受け止めるうけとめる 声こえ も あり まし た 。 [ 3 ] 役目やくめ を 終えおえ た 精霊せいれい 馬ば を 前まえ に 、 祖先そせん や 大切たいせつ な 存在そんざい と の 時間じかん を 改めてあらためて 思い返すおもいかえす 。 それ が 、 この 小さなちいさな 野菜やさい の 乗り物のりもの の 一番いちばん の 意味いみ かも しれ ませ ん 。
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Sources 12
This is an original Japanese adaptation written by Yomimaru for learners. Read the full reporting at the sources above to support the original publishers.
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What is "Cucumber Horses and Eggplant Cows: Japan's Tiny Obon Vehicles for Ancestors" about? During Obon, families craft cucumber horses and eggplant cows to bring ancestors home quickly and send them off slowly.
What JLPT level is this Japanese news story? This story is available at JLPT N4–N1. Yominews rewrites the same news at every level with furigana above the kanji, so you can read it at your level and switch levels with the tabs on the page. Reading is free and needs no account.
Where does this Japanese news story come from? This is an original Japanese-language adaptation written by Yomimaru for learners, based on reporting from nlab.itmedia.co.jp, news.yahoo.co.jp, www.huffingtonpost.jp and other outlets. It is not a republished source article; the original reporting is linked in the sources.
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